Giấc Ngủ Cuối Cùng ....Buông..!!

Vietnamese | English | Chinese | Japanese

Ngày đăng: 01-01-2021||

đã thấy đường ông mừng ông cho đi, dễ dầu gì tìm một người thấy đường về Phật giới, mà nguyên tắc ông phải thử công đức trung bình và công đức ít đều phải được qua thử hết trừ trường hợp một công đức vô lượng đức trọng quỷ thần kinh

Trích chuẩn hóa thiền tông 20190811 28-27-54 +0728 24 +1124 13 +1020 28

Trò hỏi:

Khi bỏ xác thân đi vào giấc ngủ ngàn thu, sau tỉnh dậy thấy vị Thần đứng bên cạnh, hô: "BUÔNG". Vị Thần tránh ra đi về Phật giới. Trong trường hợp này, con muốn hỏi Thầy: Khi thân tứ đại của mình đã chết, các căn của mình không còn tác dụng nữa, vậy thì ai hô “Buông”. Xin Thầy giải thích cho con rõ?

Thầy trả lời:

“Buông” này là do cái trung ấm thân nó la lên, trung ấm thân nó nói được hết, nó sử dụng bằng cái điện từ. Cái “Buông” mà thế giới bên kia, nó nói bằng cái ngôn ngữ điện từ âm dương thôi. Còn mình nói ở đây là nói vật lý, tứ đại gọi là nói vật lý. Bởi vì cái loài vô hình nó nói với nhau nó nghe, còn mình ở đây mình nói bằng tứ đại thì mới nghe được, thì lúc đó mình không hiểu được. Nhưng mà cái người ở cõi vô hình họ nghe được.

“ Buông” là sử dụng bên kia. Bởi vì thần..., trung ấm thân cũng vậy, cô hồn nó cũng vậy. Rồi ông, bà, cha, mẹ cũng vậy, nó cũng thuộc về điện từ.Thì ta sử dụng ngôn ngữ riêng của cõi âm, ta gọi là ngôn ngữ cõi âm.

CHUẨN HÓA - Giải đáp Thiền tông ngày 11/08/2019

Trò hỏi:

Trong lời dặn dò của Đức Như Lai, phần trở về Phật giới có dạy: Người tu Thiền tông có công đức và phước đức bằng nhau, muốn về Phật giới phải dùng nhất tự thiền, tức là dùng chữ “buông” thì được về Phật giới. Hôm chuẩn hóa Thiền tông lần thứ 4, thầy có nói là: Công đức ít, phước đức nhiều, ác đức nhiều cũng dùng nhất tự thiền chữ “buông” về Phật giới. Con xin Thầy giải thích rõ hơn ạ?

Thầy trả lời:

Bây giờ về Phật giới nó có 3 trường hợp: Một là vô lượng công đức về, 2 là bằng nhau được về. Còn trường hợp thứ ba, ba cái công đức, phước đức, ác đức phải bằng nhau, nhưng mà cái công đức phải mở được Phật nhãn, mở được con mắt Thấy, thì mới gọi là bằng nhau. Còn nếu mà ra, mà không mở mắt được thì không được xếp vào trường hợp thứ 3.

Ra mà đui thì vị thần thực thi nhân quả liền. Có nghĩa là đi ra mà thấy thì đây là dùng cái thuật để sau cùng được đi về Phật giới, với điều kiện ông thánh ổng phải thử mình 3 lần. Ông thánh là ông cô Hồn phải thử mình 3 lần. Thử 3 lần đạt chuẩn rồi ông thần cho đi. Nên nhớ là cái trường hợp thứ 3 đó là do 1 vị thánh. Vị thánh thử mình 3 lần, 3 lần mà mình đạt rồi thì thánh mới báo cáo với ông thần: “Rồi nó được, tôi thả đó” thì bắt đầu ông thần mới thả, thì hoa tiêu thật mới xuất hiện. Là lần thứ 3, áp dụng Nhất tự Thiền là chỗ đó đó, chữ “Buông”.

CHUẨN HÓA - Giải đáp Thiền tông ngày 11/08/2019

Trò hỏi:

Phật tử thiền tông hiểu biết thanh tịnh rỗng lặng hằng tri nhưng không thực hiện họ cứ chạy đi kiếm tiền để có phương tiện tạo công đức đến khi chết họ áp dụng nhất tự thiền liệu có giải thoát được không ạ?

Thầy trả lời:

Cái phần này nó cũng hên xui, khi mà mình sắp lâm chung mà công đức ít mà mở được con mắt thì giải thoát được, còn nếu mà mất mà không mở con mắt được thì có phát ra 10 tiếng buông thì nó cũng không thấy đường nữa, buông đây là ông thần thử thách mình thôi chớ sự thật mình thấy đường ông cho mình về rồi, nhưng mà sau cùng cũng phải thử cái rồi sau cùng ông cô hồn phải thử ba lần nữa, chớ đã thấy đường ông mừng ông cho đi, dễ dầu gì tìm một người thấy đường về Phật giới, mà nguyên tắc ông phải thử công đức trung bình và công đức ít đều phải được qua thử hết trừ trường hợp một công đức vô lượng đức trọng quỷ thần kinh dòng họ không đến tự do đi về, đó mình phải hiểu cái thế giới này nó là vậy.

CHUẨN HÓA - Giải Đáp Thiền Tông Ngày 24/11/2019

Trò hỏi:

Sau 8 tiếng khi chết mà gia đình tạo thêm công đức thì trung ấm thân đó có về được Phật giới không?

Thầy trả lời:

Không được, tới đó thôi, kết thúc rồi. Có mấy tiếng đồng hồ mà tạo công đức gì nữa mà tạo. Tới đó mà không được thì thôi, còn nói đúng ra muốn sử dụng NHẤT TỰ THIỀN, thì anh phải thấy đường, người ta mới chấp nhận cho anh ra, chứ anh tối thui thì sử dụng cái gì?

Tối thui là ông Thần thực thi nhân quả, rồi muốn đi đâu ổng quăng đi liền. Muốn đó thì kêu bằng thấy thì người ta mới dùng đây. Nhưng mà thường thường 10 phần thấy, người ta thực thi nhân quả người ta cho đi hết. Có nghĩa người ta làm khó dễ mình chút thôi. Nhưng mà có công đức người ta cho về, nhưng cũng phải thử, nó xác hạch 1 hay 2 cái vậy thôi.

CHUẨN HÓA - Giải đáp Thiền Tông Ngày 11/08/2019

Trò hỏi:

Khi mất thân mà vị Thánh kéo lại, thì có thể hô câu Nhất Tự Thiền được không?

Thầy trả lời:

Không. Hoàn toàn không.

Con hỏi cái này là con hỏi không chính xác, trong đường về Phật Giới người ta đã nói rõ đây là cái trường hợp thứ 3:

– Phước Đức nhiều. – Ác Đức nhiều. – Công Đức ít.

Công đức ít nhưng vẫn được mở mắt thấy, thì mới dùng cái thuật này. Mà tôi nói thật đó là mình có ít nhiều, mà mình quyết định muốn về, thì vị Thần cho mình về khỏi cần thử, nhưng mà đây là cái thuật, để người ta bắt buộc mình phải thi hành, đúng cái này coi thử anh có muốn về thật không.

Khi mà mình “Buông” rồi ông Thần cho đi ra khỏi cái cửa luân hồi rồi đó, thì ông Thánh chặn cái cửa lại. Thánh chặn lại là ông thử mình đó, ông Thánh thử 3 lần.

Mình phải hiểu nguyên tắc này, bởi vậy cái đường về Phật Giới phải hiểu cho kỹ, chứ sự thật tất cả những người mà có Công Đức mở được rồi, thì ít nhiều nếu muốn về thì ông Thần cho về.

Nhưng cái luật của nó là vậy, cái thuật “Buông” chứ nói mình la ông Thần đâu có giật mình đâu, nhưng mà mình la thì ông phải thả, ổng làm bộ giật mình thả, nhưng mà thả qua cửa luân hồi, còn cái cửa thử thách trở về Phật Giới nữa thì vị Thánh, vị Thánh đó là Cô Hồn đó, từ Cô Hồn nhỏ nó thử, rồi qua Cô Hồn lớn chút, rồi Cô Hồn lớn hơn chút nữa, 3 đẳng cấp Cô Hồn thử chứ không phải ít đâu.

Thử mà xong rồi cái đẳng cấp thứ 3, thì mới cho anh đi, vượt qua được Thánh mới cho anh đi.

Mà nguy hiểm nhất là khi mà người ta thử, mà anh không thoát ra được là anh đi theo làm loài Cô Hồn đó, chứ đâu còn luân hồi nữa, bởi vì cái đường luân hồi nó đã đóng rồi, Thần đã cho anh ra khỏi luân hồi rồi, nhưng mà còn 1 con đường về Phật Giới và 2 là đi vô Cô Hồn. Chính Cô Hồn nó không luân hồi, nó không bị nhân quả thì anh phải vô trong đường đó, nhưng mà anh phải đi qua, nó có 3 cửa Cô Hồn: Cô Hồn nhỏ, Cô Hồn trung, Cô Hồn lớn.

Qua được 3 cái này thì mới đi ra được, còn anh mà không thoát qua được cái này, thì anh phải vô làm loài Cô Hồn luôn, chứ không phải đơn giản đâu.

Vừa vô là Cô Hồn nó thổi: đen luôn, Cô Hồn là âm mà, nó thổi anh hết thấy đường luôn rồi bắt đầu đi theo nó, bắt đầu là anh phải theo cái thấy của Cô Hồn. Lúc này cái thấy Tánh Phật không còn nữa, nó mất liền và chuyển qua cái Tánh thấy của Cô Hồn, thì phải làm việc theo Cô Hồn.

CHUẨN HÓA - Giải đáp Đạo Phật Thiền Tông ngày 20/10/2019

Instagram: https://www.instagram.com/zenzongmt

Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong

Twitter: https://twitter.com/ScienceBuddhism

Youtube: https://www.youtube.com/c/SUTHATBIMATKHOAHOCTHIENTONG

Tiktok: https://www.tiktok.com/@thientongmt.com

Zenzongmt: https://zenzongmt.com/us/

Tags: