Tại sao tập Huyền Ký của Đức Phật lại giao cho cư sỹ mà không giao cho tu sỹ

Ngày đăng: 08-01-2021||

Bây giờ mình mới trở lại câu chuyện ngày xưa đó, tại làm sao khi mà Đức Phật dạy Pháp Môn Giải Thoát này mà không dạy cho mấy đệ tử ổng, mà sai ông Duy Ma Cật dạy cái này? - Trích trong chuyên mục CHUẨN HÓA, ngày 11/8/2019


Trò hỏi:

Thưa soạn giả, tại sao tập Huyền Ký của Đức Phật lại giao cho 1 vị cư sĩ mà không giao cho 1 vị tu sĩ ạ?
 
Thầy trả lời:
Bây giờ mình mới trở lại câu chuyện ngày xưa đó, tại làm sao khi mà Đức Phật dạy Pháp Môn Giải Thoát này mà không dạy cho mấy đệ tử ổng, mà sai ông Duy Ma Cật dạy cái này?
 
Bây giờ nếu mà tập Huyền Ký mà, nói thiệt, 60 năm về trước giao cho ông thầy, ổng đốt liền, 5 phút sau ổng đốt liền. Điển hình, bây giờ Huyền Ký ra rồi mà bao nhiêu ông thầy đòi đốt đó. Hổng có dính dáng gì hết mà còn đòi đốt, mà hỏi, suy nghĩ chứ, đưa ông đó rồi sao? 
 
Đưa cái ông mà không vì danh vì lợi, chớ đưa cái ông cạo đầu, ổng là thầy rồi thì ổng chắc chắn phải đốt. Thầy là cái gì? Tất cả những người thầy, người có chùa to, phật lớn hoàn toàn đốt Huyền Ký này hết, mà giao cho 1 người cư sĩ mới được.
 
Người cư sĩ đó phải có Tâm – Tài - Lực mới giữ được Huyền Ký này. Người cư sĩ mà không có Tâm tài lực hoàn toàn cũng đốt luôn. Vì thế mà ổng cũng đi tìm, ổng đi kiếm mới giao.
 
Bà Long Nữ là cái gì? Bà bán vải, bà có biết gì đâu. Nhưng mà khi bà đọc bà kiến tánh, bà dám hy sinh nguyên cả cái tài sản của bà, để bà đi cất cái chùa, bỏ cái sập vải. Sập vải hồi đó ở Sài Gòn Chợ Lớn mắc tiền lắm chứ không phải nhỏ đâu, mà bà bán rẻ luôn. Có nghĩa là bà bán giống như bà cho không người ta, để về để cất cài chùa. Mình phải thấy sự hy sinh của người ta. Vì đạo pháp mà người ta phải hy sinh cái này, mà hy sinh không phải là 1 ngày 1 bữa đâu, mấy chục năm trời.
 
Tôi giữ cái này hồi năm 1958 tới giờ, là 61 năm. 59 năm mới dám nói ra. Mà muốn cho cái này nói ra thì phải mấy chục năm nói chuyện, nói chuyện mấy chục năm về cái Giác Ngộ thôi. Mà khi ra đời còn phải nổi trôi dữ lắm. Trên mạng nó chửi cái chùa này giống như đống đất, nó đá 1 cái dễ ợt, khó chứ không phải.
 
Mà mình muốn phổ biến cái này thì phải phổ biến bằng luật pháp. Phải in sách, in ra 2 quyển. In 2 nhà xuất bản nó cho, coi có chắc ăn không, rồi sau đó mình mới xuất bản ra, mình mới trình chính phủ, trình với chính quyền 3 cấp, hai quyển sách luôn chứ không phải trình một. Tôi nói là đây là 2 cái quyển sách, một ý mà hai nhà xuất bản luôn thì mới cho.
 
Rồi đem về chính quyền người ta cho công bố ra. Công bố ra rồi cũng xin giáo hội, giáo hội cho, đây là luật pháp. Nhưng mà tôi nói đó, cái ngày mà công bố đó, chính quyền không biết thì không nói gì, nhưng mà Giáo Hội không biết cái ruột của cái Huyền Ký này là cái gì!
 
Vì tại sao, tại sao tôi dám giấu chữ "Thiền Tông". Bây giờ nếu mà vô đầu nói chữ Thiền Tông không được. Thiền Tông ra hỏi, vì thế mà tôi nhớ là 2012 khi mà tôi khánh thành Thiền Tông Phật Đài, ai có nghe lại là sẽ thấy, tôi nói vòng vo tam quốc. Khi công bố Huyền Ký tôi nói khác. Tới bây giờ tôi lại nói khác. Mà mục đích sau cùng là nói cái pháp môn thứ 6 đạo Phật Thiền Tông.
 
Vì thế mà Chùa Thiền Tông Tân Diệu rút ra khỏi Giáo Hội thì tôi mới dám để là Đạo Phật Thiền Tông, rõ ràng là pháp môn đi riêng biệt. Đó, thành ra cái cổng nó khác. Chứ hồi xưa kêu bằng Pháp Môn Thiền Tông, chứ không dám để Đạo Phật Thiền Tông. Đạo Phật nó đi ra 1 cái quy luật khác.
 
Đó thành ra nó cũng nhiêu khê lắm. Nhưng mà bây giờ 2 năm rồi, nó cũng ổn định rồi, thì tôi cũng rất mừng. Thì bây giờ, nó không thay đổi được.
 

 

 

 


Hội Thiền Tông Miền Trung

Địa chỉ: P.Nhơn Phú - TP.Quy Nhơn - Bình Định

Email: thientong2013@gmail.com